일년에 한 번은실컷 울어버려야 했다흐르지 못해 곪은 것들을흘려보내야 했다부질없이 붙잡고 있던 것들을놓아버려야 했다 눅눅한 벽에서혼자 삭아가던 못도한 번쯤 옮겨 앉고 싶다는생각에 젖고 꽃들은 조용히꽃잎을 떨구어야 할 시간 울어서 무엇이 될 수 없듯이채워서 될 것 또한 없으리 우리는 모두일 년에 한 번씩은 실컷울어버려야 한다 *** 며칠째 지루한 장마가 이어지고 있다. ‘이방인’에서 뫼르소의 살인동기가 따가운 햇빛 이었다면 ‘살인의 추억’에서는 비가 살인의 매개였다. 우연이겠지만 정두언 의원이나 노회찬 의원, 박원순 시장은 그 자살동기

그대 죽어 별이 되지 않아도 좋다푸른 강이 없어도 물은 흐르고밤하늘이 없어도 별은 뜨나니그대 죽어 별빛으로 빛나지 않아도 좋다.언 땅에 그대 묻고 돌아오던 날산도 강도 뒤따라와 피울음 울었으나그대 별의 넋이 되지 않아도 좋다.잎새에 이는 바람이 길을 멈추고새벽 이슬에 새벽 하늘이 다 젖었다.우리들 인생도 찬 비에 젖고떠오르던 붉은 해도 다시 지나니밤마다 인생을 미워하고 잠이 들었던그대 굳이 인생을 사랑하지 않아도 좋다. ***박원순 시장이 실종 7시간 만인 10일 새벽에 숨진 채 발견됐다. 박원순 시장의 죽음을 믿지 못하겠다며 그를

여보야이불 같이 덮자춥다만약 통일이 온다면 이렇게따뜻한 솜이불처럼왔으면 좋겠다 ***올해로 6.25전쟁 70주년이 됐다. 그러나 6.25전쟁은 아직 끝나지 않았다. 1953년 7월 27일 전쟁을 끝내자는 종전협정이 아닌 중지 하자는 휴전협정이 이뤄졌다.당시 휴전협정문에는 유엔군총사령관 마크웨인클라크, 북한인민군총사령관 김일성, 중공인민지원군사령관 평더화이가 서명했다. 한국은 전쟁 당사국이지만 휴전협정에는 참여하지 못했다. 1950년 7월 15일 이승만 대통령이 서한을 통해 한국군의 작전 지휘권을 유엔사령관인 맥아더에게 이양함으로 인

차고 메마른 먼지바람을 뚫고 왔다천지에 초록이 진동하듯격렬하게 왔다 그낭 온 거 아니다무심코 온 거 아니다 진창에 무릎 꿇리고 무참히 짓밟는 어둠의 무리들절망의 벽, 아득한 벼랑 끝에서더 이상 참을 수 없는 눈물로더 이상 침묵할 수 없는 분노로일어섰다, 도도한 물길로걷고 또 걸으며억눌린 설움을 토해냈다 그냥 온 거 아니다피맺힌 함성으로 왔다 다시 유월,저 푸르른 평화의 바람을 보아라지금 이대로 남북이 가슴을 열고 어제오늘처럼 만나자동강난 세월과 아픔을 넘어서어깨동무 하나 되어온 누리에 우뚝 서자소통과 번영의 힘으로 세계평화의 주인이

배고픈 나그네도 마음놓고외상으로 먹을 수 있는 곳 외상장부엔 국밥 한 그릇 삼천원, 대신 알아보기 쉽게 특징을 적어놓고가끔 떠올려 보며 안녕을 기원할 수 있는 그런 비밀문서 같은 장부를 만들고 싶다 주머니 만지작거리지 않아도 거침없이 문발 밀고 들어와 아줌마! 여기 국밥 한 그릇 줘요! 깍두기 좀 넉넉하게 주쇼~! 싱싱한 소리가 푸른 나뭇잎처럼 뻗어 나가는 곳 남루한 옷도 주변 눈치 볼 일이 없으며 오랜 객지생활 끝내고 고향집에 돌아온 듯 고단한 일상을 흠뻑 땀으로 쏟아낸 후 휘파람을 불며 일터로 향할 수 있는 속정이 넘치는 국밥집

붓꽃이 핀 교정에서 편지를 씁니다.당신이 떠나고 없는 하루 이틀은한 달 두 달 처럼 긴데당신으로 인해 비어있는 자리마다깊디깊은 침묵이 앉습니다. 낮에도 뻐꾸기 울고 찔레가 피는 오월입니다당신있는 그 곳에도 봄이 오면 꽃이 핍니까꽃이 지고 필 때마다 당신을 생각합니다. 어둠속에서 하얗게 반짝이며찔레가 피는 철이면더욱 당신이 보고 십습니다. 사랑하는 사람을 잃은 사람은 다 그러하겠지만오월에 사랑하는 사람을잃은 이가 많은 이 땅에선찔레하나가 피는 일도예사롭지 않습니다. 이 세상 많은 이들 가운데한 사람을 사랑하여오래도록 서로 깊이사랑하는

풀잎은 쓰러져도 하늘을 보고꽃 피기는 쉬워도 아름답긴 어려워라시대의 새벽길 홀로 걷다가사랑과 죽음의 자유를 만나언 강바람 속으로 무덤도 없이세찬 눈보라 속으로 노래도 없이꽃잎처럼 흘러 흘러 그대 잘 가라그대 눈물 이제 곧 강물 되리니그대 사랑 이제 곧 노래되리니산을 입에 물고 나는눈물의 작은 새여뒤돌아보지 말고 그대 잘 가라 *** 정호승 시인은 가슴이 따뜻한 사람이다. 그의 따뜻한 시선은 외롭고 그늘진 사람들의 아픔을 들여다본다. 그리고 그들 보다 먼저 오열하고 흐느껴 운다〈서울의 예수〉. 그는 그늘진 사람을 사랑하고〈나는 그늘이

길이 끝나는 곳에서도 길이 있다. 길이 끝나는 곳에서도 길이 되는 사람이 있다. 스스로 봄길이 되어 끝없이 걸어가는 사람이 있다. 강물은 흐르다가 멈추고 새들은 날아가 돌아오지 않고 하늘과 땅 사이의 모든 꽃잎은 흩어져도 보라 사랑이 끝난 곳에서도 사랑으로 남아 있는 사람이 있다. 스스로 사랑이 되어 한없이 봄길을 걸어가는 사람이 있다. *****봄이 오긴 왔나보다. 벚꽃이 피나 했는데, 벌써 길가에는 벚꽃 잎들이 휘날리며, 봄 햇살에 새하얀 눈부심으로 반짝이고 있다.눈부신 이 봄날, 길이 끝나는 곳에서 어디로 가야 할지 몰라 주저

나는 넘어질 때마다 꼭 물 위에 넘어진다나는 일어설 때마다 꼭 물을 짚고 일어선다더 이상 검은 물속 깊이 빠지지 않기 위하여잔잔한 물결때로는 거친 삼각파도를 짚고 일어선다 나는 넘어지지 않으려고 할 때만 꼭 넘어진다오히려 넘어지고 있으면 넘어지지 않는다넘어져도 좋다고 생각하면 넘어지지 않고천천히 제비꽃이 핀 강둑을 걸어간다 어떤 때는 물을 짚고 일어서다가그만 물속에 빠질 때가 있다그럴 때는 아예 물속으로 힘차게 걸어간다수련이 손을 뻗으면 수련의 손을 잡고물고기들이 앞장서면 푸른 물고기의 길을 따라간다 아직도 넘어질 일과일어설 시간이

깡마른 여자가 처마 밑에서 술취한 사내에게 매를 맞고 있다 머리채를 끌리고 옷을 찢기면서 회오리바람처럼 나동그라지면서 음모의 진구렁에 붙박여 증오의 최루탄을 갈비뼈에 맞고 있다 속수무책의 달빛과 마주하여 짐승처럼 노예처럼 곤봉을 맞고 있다 여자 속에 든 어머니가 매를 맞는다 여자 속에 든 아버지가 매를 맞는다 여자 속에 든 형제자매지간이 매를 맞고 쓰러진다 여자 속에 든 할머니가 매맞고 쓰러지고 피를 흘린다 여자 속에 든 하느님이 매맞고 쓰러지고 피를 흘리며 비수를 꽂는다 여자 속에 든 한 나라의 뿌리가 매맞고 피 흘리고 비수를 꽂

나는 온몸에 햇살을 받고, 푸른 하늘 푸른 들이 맞붙은 곳으로,가르마 같은 논길을 따라 꿈속을 가듯 걸어만 간다. 입술을 다문 하늘아, 들아,내 맘에는 나 혼자 온 것 같지를 않구나!네가 끌었느냐, 누가 부르더냐. 답답워라. 말을 해 다오. 바람은 내 귀에 속삭이며, 한 자국도 섰지 마라, 옷자락을 흔들고,종다리는 울타리 너머 아씨같이 구름 뒤에서 반갑다 웃네. 고맙게 잘 자란 보리밭아,간밤 자정이 넘어 내리던 고운 비로너는 삼단 같은 머리를 감았구나. 내 머리조차 가뿐하다. 혼자라도 가쁘게나 가자. 마른논을 안고 도는 착한 도랑이

아버지는 단 한번도 아들을 데리고 목욕탕엘 가지 않았다.여덟 살 무렵까지 나는 할 수 없이누이들과 함께 어머니 손을 잡고 여탕엘 들어갔다누가 물으면 어머니가 미리 일러준 대로다섯 살이라고 거짓말을 하곤 했는데언젠가 한번은 입속에 준비해둔 다섯 살 대신일곱 살이 튀어나와 곤욕을 치르기도 하였다나이보다 실하게 여물었구나, 누가 고추를 만지기라도 하면잔뜩 성이 나서 물속으로 텀벙 뛰어들던 목욕탕어머니를 따라갈 수 없으리만치 커버린 뒤론함께 와서 서로 등을 밀어주는 부자들을은근히 부러운 눈으로 바라보곤 하였다그때마다 혼자서 원망했고, 좀

희망의 바깥은 없다새로운 것은 언제나 낡은 것들 속에서 싹튼다 얼고 시들어서 흙빛이 된 겨울 이파리 속에서 씀바귀 새 잎은 자란다희망도 그렇게 쓰디쓴 향으로 제 속에서 자라는 것이다 지금 인간의 얼굴을 한 희망은 온다 가장 많이 고뇌하고 가장 많이 싸운 곪은 상처 그 밑에서 새살이 돋는 것처럼 희망은 스스로 균열하는 절망의 그 안에서 고통스럽게 자라난다. 안에서 절망을 끌어안고 뒹굴어라 희망의 바깥은 없다 *** '신종코로나바이러스'로 인해 국민이 공포와 불안에 떨고 있습니다. 소비는 위축되고 소시민들의 살림은 더욱 곤궁해졌습니다.

봄 앞에서 선 날좋은 날만 있어라행복한 날만 있어라건강한 날만 있어라.​딱히,꼭은 아니더라도 많이는 아니더라도크게 욕심 부리지 않을 테니 새 봄에우리 모두에게그런 날들로 시작되는 날들이었으면 싶어라 매서운 추위 걷히고밝은 햇살 가득 드리운따스함으로뾰족이 얼굴 내미는 새순처럼삶의 희망이 꿈틀거리는 그런 날이었으면 싶어라 ***중국 우한에서 시작된 ‘신종 코로나 바이러스’로 인하여 국민들이 공포와 불안에 떨고 있다. 국가 재난 사태에 준하는 상황에서 하루하루를 힘겹게 살아가는 이들에게는 더욱 힘겹고 매서운 겨울이다.그러나 이런 상황에서

물먹는 소 목덜미에할머니 손이 얹혀졌다.이 하루도함께 지났다고,서로 발잔등이 부었다고,서로 적막하다고. ***묵화는 채색을 가하지 않고 먹의 농담을 이용하여 그린 그림이다. 서양화와 다른 여백을 중시하는 동양화 기법이다.할머니와 소의 발잔등이 붓고, 이 하루도 함께 지났다고 말하는 걸로 봐서는 할머니와 소는 이른 새벽부터 논이나 밭에 나가 하루 종일 일을 하고 들어왔을 것이다.할머니는 집에 오자마자 소의 멍에를 풀고 소에게 물을 먹인다. 그러고는 물먹는 소 목덜미를 어루만져 준다. 소 목덜미는 하루 종일 고된 노동의 무게인 멍에가

스칸디나비아라든가 뭐라구 하는 고장에서는 아름다운 석양 대통령이라고 하는 직업을 가진 아저씨가 꽃리본 단 딸아이의 손 이끌고 백화점 거리 칫솔 사러 나오신단다. 탄광 퇴근하는 광부들의 작업복 뒷주머니마다엔 기름 묻은 책 하이덱거 럿셀 헤밍웨이 장자. 휴가여행 떠나는 국무총리 서울역 삼등대합실 매표구 앞을 뙤약볕 흡쓰며 줄지어 서 있을 때, 그걸 본 서울역장 기쁘시겠오라는 인사 한마디 남길 뿐, 평화스러이 자기 사무실문 열고 들어가더란다. 남해에서 북강까지 넘실대는 물결, 동해에서 서해까지 팔랑대는 꽃밭, 땅에서 하늘로 치솟는 무지갯

만인을 위해 내가 일할 때 나는 자유땀 흘려 함께 일하지 않고서야 어찌 나는 자유이다라고 말할 수 있으랴 만인을 위해 내가 싸울 때 나는 자유피 흘려 함께 싸우지 않고서야 어찌 나는 자유이다라고 말할 수 있으랴 만인을 위해 내가 몸부림칠 때 나는 자유피와 땀과 눈물을 나눠 흘리지 않고서야 어찌 나는 자유이다라고 말할 수 있으랴 사람들은 맨날 겉으로는 자유여, 형제여, 동포여! 외쳐대면서도안으로는 제 잇속만 차리고들 있으니도대체 무엇을 할 수 있단 말인가도대체 무엇을 할 수 있단 말인가제 자신을 속이고서. ***요즘 자유가 화두다.

어린 눈발들이, 다른 데도 아니고 강물 속으로 뛰어내리는 것이 그리하여 형체도 없이 녹아 사라지는 것이 강은, 안타까웠던 것이다 그래서 눈발이 물위에 닿기 전에 몸을 바꿔 흐르려고 이리저리 자꾸 뒤척였는데 그때마다 세찬 강물소리가 났던 것이다 그런 줄도 모르고 계속 철없이 눈은 내려, 강은, 어젯밤부터 눈을 제 몸으로 받으려고 강의 가장자리부터 살얼음을 깔기 시작한 것이었다. *** 안도현 시인은 연탄재 시인으로도 불린다. “너에게 묻는다. 연탄재 함부로 차지마라. 너는 누구에게 한번이라도 뜨거운 사람이었느냐”로 시작되는 〈너에게

까치 까치 설날은 어저께고요.우리 우리 설날은 오늘이래요.곱고 고운 댕기도 내가 들이고새로 사 온 신발도 내가 신어요. 우리 언니 저고리 노랑 저고리우리 동생 저고리 색동 저고리아버지와 어머니 호사하시고우리들의 절받기 좋아하셔요. 우리집 뒤뜰에는 널을 놓고서상 들이고 잣 까고 호두 까면서언니하고 정답게 널을 뛰고나는 나는 좋아요 참말 좋아요. 무서웠던 아버지 순해지시고우지 우지 내 동생 울지 않아요.이 집 저 집 윷놀이 널뛰는 소리나는 나는 설날이 참말 좋아요. *** 까치까치 설날은 어저께고요. 우리 우리 설날은 오늘이래요.~예전

외로이 늙으신 할머니가애처로이 잦아지는 어린 목슴을 지키고 계시었다. 이윽고 눈 속을 아버지가 약을 가지고 돌아오시었다. 아 아버지가 눈을 헤치고 따 오신그 붉은 산수유 열매― 나는 한 마리 어린 짐생,젊은 아버지의 서느런 옷자락에 열로 상기한 볼을 말없이 부비는 것이었다. 이따금 뒷문을 눈이 치고 있었다. 그날 밤이 어쩌면 성탄제의 밤이었을지도 모른다. 어느새 나도 그때의 아버지만큼 나이를 먹었다. 옛것이란 거의 찾아볼 길 없는성탄제 가까운 도시에는이제 반가운 그 옛날의 것이 내리는데, 서러운 서른 살 나의 이마에 불현 듯 아버지