늦은 저녁때 오는 눈발은 말집 호롱불 밑에 붐비다늦은 저녁때 오는 눈발은 조랑말 발굽 밑에 붐비다늦은 저녁때 오는 눈발은 여물 써는 소리에 붐비다늦은 저녁때 오는 눈발은 변두리 빈터만 다니며 붐비다. ※ 연일 날아드는 코로나19 감염 소식으로 우울한 마음을 떨쳐내기 어렵습니다. 10월 말 이후 하루를 제외하고 매일 감염 소식을 전해야 하는 마음 또한 무겁습니다. 이러저런 모임에 갔다가 뒤늦게 감염된 사람들에게 울분을 토하는 사람들이 있습니다. 그들과 접촉했다는 이유로 비난을 받기도 합니다. 이것이 지금 우리네 마을에서 일어나는 아이

** 시가 방역대책을 내놓았다는 기사에 한 독자가 매출이 떨어져 장사를 접게 생겼다고 분노어린 댓글을 달았습니다. 마음이 아팠습니다. 끝을 알 수 없는 코로나19의 확산으로 소상공인, 자영업자의 몸과 마음은 피폐해지고 가슴에는 분노가 응어리졌습니다.지금 위기를 겪고 있는 이들의 분노는 단순한 자기파괴의 감정이 아닙니다. 펜실베이니아대의 빅토리아 스프링 교수는 분노가 오히려 문제에 집중하게 해준다고 말합니다. 이 분노를 직시하고 공감해야 합니다.누구도 분노를 넘어 무기력과 절망에 빠지지 않게 하는 안전망이 필요합니다. 고단한 어깨에

가을날빈손에 받아 든 작은 꽃씨 한 알!그 숱한 잎이며 꽃이며찬란한 빛깔이 사라진 다음오직 한 알의 작은 꽃씨 속에 모여든 가을 빛나는 여름의 오후,핏빛 꽃들의 몸부림이며뜨거운 노을의 입김이 여물어하나의 무게로 만져지는 것일까. 비애의 껍질을 모아 불태워 버리면갑자기 뜰이 넓어 가는 가을날내 마음 어느 깊이에서도고이 여물어 가는 빛나는 외로움! 오늘은 한 알의 꽃씨를 골라기인 기다림의 창변에 화려한 어젯날의 대화를 묻는다. *** 가을은 이별의 계절입니다. 삶을 이어가기 위해 스스로를 버리고 소중한 것을 떠나보내야 하는 아픔의 계절

흔들리지 않고 피는 꽃이 어디 있으랴이 세상 그 어떤 아름다운 꽃들도다 흔들리며 피어나니흔들리면서 줄기를 곧게 세웠나니흔들리지 않고 가는 사랑이 어디 있으랴 젖지 않고 피는 꽃이 어디 있으랴이 세상 그 어떤 빛나는 꽃들도다 젖으며 피어나니바람과 비에 젖으며 꽃잎 따뜻하게 피웠나니젖지 않고 가는 삶이 어디 있으랴 **부고가 왔습니다.또 한 인생이 저물었습니다. 그는 살기 위해 싸웠고, 때로는 형제와도 등을 돌렸습니다.그가 이 땅에 남겨놓은 자식들과 손자, 증손자가 살아갈 세상도 그리 다르지 않습니다.그렇게 흔들리고, 그렇게 젖어가면서

사는 일은밥처럼 물리지 않는 것이라지만때로는 허름한 식당에서어머니 같은 여자가 끓여주는국수가 먹고 싶다 삶의 모서리에 마음을 다치고길거리에 나서면고향 장거리 길로소 팔고 돌아오듯뒷모습이 허전한 사람들과국수가 먹고 싶다 세상은 큰 잔칫집 같아도어느 곳에선가늘 울고 싶은 사람들이 있어 마음의 문들은 닫히고어둠이 허기 같은 저녁눈물 자국 때문에속이 훤히 들여다보이는 사람들과따뜻한 국수가 먹고 싶다 ***당나라 때 황제 생일에 신하들과 함께 나눠먹던 귀한 음식이 국수였다. 밀가루를 곱게 빻기 어려웠던 시절, 우리나라에서 국수는 생일보다 더

개 같은 가을이 쳐들어온다. 매독 같은 가을. 그리고 죽음은, 황혼 그 마비된 한쪽 다리에 찾아온다. 모든 사물이 습기를 잃고 모든 길들의 경계선이 문드러진다. 레코드에 담긴 옛 가수의 목소리가 시들고 여보세요 죽선이 아니니 죽선이지 죽선아 전화선이 허공에서 수신인을 잃고 한번 떠나간 애인들은 꿈에도 다시 돌아오지 않는다. 그리고 그리고 괴어있는 기억의 폐수(廢水)가 한없이 말 오줌 냄새를 풍기는 세월의 봉놋방에서 나는 부시시 죽었다 깨어난 목소리로 묻는다. 어디 만큼 왔나 어디까지 가야 강물은 바다가 될 수 있을까. *** 시인은

가을볕이 너무 좋아고추를 따서 말린다 흙마당에 널어놓은 빨간 고추는물기를 여의며 투명한 속을 비추고 높푸른 하늘에 내걸린 빨래가바람에 몸 흔들어 눈 부시다 가을볕이 너무 좋아가만히 나를 말린다 내 슬픔을상처난 내 욕망을 투명하게 드러나는살아온 날들을 *** 6월의 폭염과 7월에서 8월까지 이어진 지리한 장마, 그 뒤를 이은 초대형 태풍들.장마와 태풍이 지나간 자리에는 물에 쓸리고 잠기고, 바람에 찢기고 날아가 곳곳에 크고 작은 생채기와 상처가 남았다. 상처받고 아픈 이들이 서로를 보듬고 감싸며 수해복구에 나섰지만 아직 모든 상처를

푸른 하늘을 제압(制壓)하는 노고지리가 자유로왔다고 부러워하던 어느 시인(詩人)의 말은 수정(修正)되어야 한다. 자유를 위해서 비상(飛翔)하여 본 일이 있는 사람이면 알지 노고지리가 무엇을 보고 노래하는가를 어째서 자유에는 피 냄새가 섞여 있는가를 혁명(革命)은 왜 고독한 것인가를 혁명은 왜 고독해야 하는 것인가를. *** 9월 1일부터 9월 7일까지 ‘금서읽기주간’이다. 70,80년대 독재 정권 시절도 아니고, 금서가 있다는 것도 어리둥절하지만 이에 맞서 금서를 읽겠다고 ‘금서읽기주간’을 만든 이들도 궁금하다.금서읽기주간은 201

쫓아오던 햇빛인데, 지금 교회당 꼭대기 십자가에 걸리었습니다. 첨탑(尖塔)이 저렇게도 높은데, 어떻게 올라갈 수 있을까요. 종소리도 들려오지 않는데 휘파람이나 불며 서성거리다가, 괴로웠던 사나이, 행복한 예수 그리스도에게처럼 십자가가 허락된다면 모가지를 드리우고 꽃처럼 피어나는 피를 어두워 가는 하늘 밑에 조용히 흘리겠습니다. *** 지리한 장마와 그로인한 수해의 상처가 채 아물기도 전에 또 다시 코로나19의 확산으로 힘든 삶을 이어가던 이들은 그 어느 때보다 힘겹게 하루하루 버텨내고 있다.코로나19의 확산과 관련하여 대구에서는 신

일년에 한 번은실컷 울어버려야 했다흐르지 못해 곪은 것들을흘려보내야 했다부질없이 붙잡고 있던 것들을놓아버려야 했다 눅눅한 벽에서혼자 삭아가던 못도한 번쯤 옮겨 앉고 싶다는생각에 젖고 꽃들은 조용히꽃잎을 떨구어야 할 시간 울어서 무엇이 될 수 없듯이채워서 될 것 또한 없으리 우리는 모두일 년에 한 번씩은 실컷울어버려야 한다 *** 며칠째 지루한 장마가 이어지고 있다. ‘이방인’에서 뫼르소의 살인동기가 따가운 햇빛 이었다면 ‘살인의 추억’에서는 비가 살인의 매개였다. 우연이겠지만 정두언 의원이나 노회찬 의원, 박원순 시장은 그 자살동기

그대 죽어 별이 되지 않아도 좋다푸른 강이 없어도 물은 흐르고밤하늘이 없어도 별은 뜨나니그대 죽어 별빛으로 빛나지 않아도 좋다.언 땅에 그대 묻고 돌아오던 날산도 강도 뒤따라와 피울음 울었으나그대 별의 넋이 되지 않아도 좋다.잎새에 이는 바람이 길을 멈추고새벽 이슬에 새벽 하늘이 다 젖었다.우리들 인생도 찬 비에 젖고떠오르던 붉은 해도 다시 지나니밤마다 인생을 미워하고 잠이 들었던그대 굳이 인생을 사랑하지 않아도 좋다. ***박원순 시장이 실종 7시간 만인 10일 새벽에 숨진 채 발견됐다. 박원순 시장의 죽음을 믿지 못하겠다며 그를

여보야이불 같이 덮자춥다만약 통일이 온다면 이렇게따뜻한 솜이불처럼왔으면 좋겠다 ***올해로 6.25전쟁 70주년이 됐다. 그러나 6.25전쟁은 아직 끝나지 않았다. 1953년 7월 27일 전쟁을 끝내자는 종전협정이 아닌 중지 하자는 휴전협정이 이뤄졌다.당시 휴전협정문에는 유엔군총사령관 마크웨인클라크, 북한인민군총사령관 김일성, 중공인민지원군사령관 평더화이가 서명했다. 한국은 전쟁 당사국이지만 휴전협정에는 참여하지 못했다. 1950년 7월 15일 이승만 대통령이 서한을 통해 한국군의 작전 지휘권을 유엔사령관인 맥아더에게 이양함으로 인

차고 메마른 먼지바람을 뚫고 왔다천지에 초록이 진동하듯격렬하게 왔다 그낭 온 거 아니다무심코 온 거 아니다 진창에 무릎 꿇리고 무참히 짓밟는 어둠의 무리들절망의 벽, 아득한 벼랑 끝에서더 이상 참을 수 없는 눈물로더 이상 침묵할 수 없는 분노로일어섰다, 도도한 물길로걷고 또 걸으며억눌린 설움을 토해냈다 그냥 온 거 아니다피맺힌 함성으로 왔다 다시 유월,저 푸르른 평화의 바람을 보아라지금 이대로 남북이 가슴을 열고 어제오늘처럼 만나자동강난 세월과 아픔을 넘어서어깨동무 하나 되어온 누리에 우뚝 서자소통과 번영의 힘으로 세계평화의 주인이

배고픈 나그네도 마음놓고외상으로 먹을 수 있는 곳 외상장부엔 국밥 한 그릇 삼천원, 대신 알아보기 쉽게 특징을 적어놓고가끔 떠올려 보며 안녕을 기원할 수 있는 그런 비밀문서 같은 장부를 만들고 싶다 주머니 만지작거리지 않아도 거침없이 문발 밀고 들어와 아줌마! 여기 국밥 한 그릇 줘요! 깍두기 좀 넉넉하게 주쇼~! 싱싱한 소리가 푸른 나뭇잎처럼 뻗어 나가는 곳 남루한 옷도 주변 눈치 볼 일이 없으며 오랜 객지생활 끝내고 고향집에 돌아온 듯 고단한 일상을 흠뻑 땀으로 쏟아낸 후 휘파람을 불며 일터로 향할 수 있는 속정이 넘치는 국밥집

붓꽃이 핀 교정에서 편지를 씁니다.당신이 떠나고 없는 하루 이틀은한 달 두 달 처럼 긴데당신으로 인해 비어있는 자리마다깊디깊은 침묵이 앉습니다. 낮에도 뻐꾸기 울고 찔레가 피는 오월입니다당신있는 그 곳에도 봄이 오면 꽃이 핍니까꽃이 지고 필 때마다 당신을 생각합니다. 어둠속에서 하얗게 반짝이며찔레가 피는 철이면더욱 당신이 보고 십습니다. 사랑하는 사람을 잃은 사람은 다 그러하겠지만오월에 사랑하는 사람을잃은 이가 많은 이 땅에선찔레하나가 피는 일도예사롭지 않습니다. 이 세상 많은 이들 가운데한 사람을 사랑하여오래도록 서로 깊이사랑하는

풀잎은 쓰러져도 하늘을 보고꽃 피기는 쉬워도 아름답긴 어려워라시대의 새벽길 홀로 걷다가사랑과 죽음의 자유를 만나언 강바람 속으로 무덤도 없이세찬 눈보라 속으로 노래도 없이꽃잎처럼 흘러 흘러 그대 잘 가라그대 눈물 이제 곧 강물 되리니그대 사랑 이제 곧 노래되리니산을 입에 물고 나는눈물의 작은 새여뒤돌아보지 말고 그대 잘 가라 *** 정호승 시인은 가슴이 따뜻한 사람이다. 그의 따뜻한 시선은 외롭고 그늘진 사람들의 아픔을 들여다본다. 그리고 그들 보다 먼저 오열하고 흐느껴 운다〈서울의 예수〉. 그는 그늘진 사람을 사랑하고〈나는 그늘이

길이 끝나는 곳에서도 길이 있다. 길이 끝나는 곳에서도 길이 되는 사람이 있다. 스스로 봄길이 되어 끝없이 걸어가는 사람이 있다. 강물은 흐르다가 멈추고 새들은 날아가 돌아오지 않고 하늘과 땅 사이의 모든 꽃잎은 흩어져도 보라 사랑이 끝난 곳에서도 사랑으로 남아 있는 사람이 있다. 스스로 사랑이 되어 한없이 봄길을 걸어가는 사람이 있다. *****봄이 오긴 왔나보다. 벚꽃이 피나 했는데, 벌써 길가에는 벚꽃 잎들이 휘날리며, 봄 햇살에 새하얀 눈부심으로 반짝이고 있다.눈부신 이 봄날, 길이 끝나는 곳에서 어디로 가야 할지 몰라 주저

나는 넘어질 때마다 꼭 물 위에 넘어진다나는 일어설 때마다 꼭 물을 짚고 일어선다더 이상 검은 물속 깊이 빠지지 않기 위하여잔잔한 물결때로는 거친 삼각파도를 짚고 일어선다 나는 넘어지지 않으려고 할 때만 꼭 넘어진다오히려 넘어지고 있으면 넘어지지 않는다넘어져도 좋다고 생각하면 넘어지지 않고천천히 제비꽃이 핀 강둑을 걸어간다 어떤 때는 물을 짚고 일어서다가그만 물속에 빠질 때가 있다그럴 때는 아예 물속으로 힘차게 걸어간다수련이 손을 뻗으면 수련의 손을 잡고물고기들이 앞장서면 푸른 물고기의 길을 따라간다 아직도 넘어질 일과일어설 시간이

깡마른 여자가 처마 밑에서 술취한 사내에게 매를 맞고 있다 머리채를 끌리고 옷을 찢기면서 회오리바람처럼 나동그라지면서 음모의 진구렁에 붙박여 증오의 최루탄을 갈비뼈에 맞고 있다 속수무책의 달빛과 마주하여 짐승처럼 노예처럼 곤봉을 맞고 있다 여자 속에 든 어머니가 매를 맞는다 여자 속에 든 아버지가 매를 맞는다 여자 속에 든 형제자매지간이 매를 맞고 쓰러진다 여자 속에 든 할머니가 매맞고 쓰러지고 피를 흘린다 여자 속에 든 하느님이 매맞고 쓰러지고 피를 흘리며 비수를 꽂는다 여자 속에 든 한 나라의 뿌리가 매맞고 피 흘리고 비수를 꽂

나는 온몸에 햇살을 받고, 푸른 하늘 푸른 들이 맞붙은 곳으로,가르마 같은 논길을 따라 꿈속을 가듯 걸어만 간다. 입술을 다문 하늘아, 들아,내 맘에는 나 혼자 온 것 같지를 않구나!네가 끌었느냐, 누가 부르더냐. 답답워라. 말을 해 다오. 바람은 내 귀에 속삭이며, 한 자국도 섰지 마라, 옷자락을 흔들고,종다리는 울타리 너머 아씨같이 구름 뒤에서 반갑다 웃네. 고맙게 잘 자란 보리밭아,간밤 자정이 넘어 내리던 고운 비로너는 삼단 같은 머리를 감았구나. 내 머리조차 가뿐하다. 혼자라도 가쁘게나 가자. 마른논을 안고 도는 착한 도랑이